“神圣汉帝国”的证成，关键在于深掘当时人的感知和体认，本书即是围绕原始道教的成立、汉魏禅代的发生与汉家秩序的崩解所展开的一次“心灵考古”。为消弭“汉家”构造中的家、国对立，谶纬以其超验的神圣叙事“为汉制法”，由此达成融通公、私的“天下一家”构想，“汉家”遂成为天下人的信仰空间。因为解灾除厄、归命汉家的普遍强烈愿望，“致太平”不仅成为贯通汉末经学、谶纬、道教的知识基础与共同主旨，也成为士人、隐逸、宗教群体的行动指南与价值归宿，还是促成汉魏禅代及汉家秩序解体的思想和信仰要素。以汉帝国神圣性格为轴心，思想与历史交互推进，渐次展开为汉家→王汉→师汉→辅汉→代汉→忆汉的演进轨迹，浮现出谶纬神学、原始道教与汉家德运终始的内在逻辑

日本汉学大师以超越王朝更迭的宏阔视野

书写华丽的黑暗时代

★编辑推荐

◎适合大众阅读的经典六朝史

日本汉学大师川胜义雄写给大众的经典魏晋南北朝通史，日本文库本重印近20次，深受读者欢迎。

◎通俗性与学术性的平衡

以优美的文笔、清通的脉络阐释了作者的代表性学术观点“六朝贵族制社会”，展现了日本汉学界20世纪以来中古史研究的精华。

◎罕见的、更宽广的历史比较视野

以宽广的视野融合政治史与文明史的双重视角，将六朝史置于东亚文化圈乃至世界史的视域中，在复杂的历史表象下，照见纵深的历史脉络：历经近四百年的混乱与分裂，中华文明却愈发丰饶和深邃。

★内容简介

从秦汉到隋唐帝国之间的魏晋南北朝，经历了三百多年的大分裂时期。这是群雄割据的混乱时代，也是文学艺术、思想文化波澜壮阔的时代。本书宏观地聚焦于这三百多年乱世的种种因素和历史发展脉络，以超越政权、超越时代的广阔视野，跳出王朝更替、权力斗争等短时段的政治纷纭，综合性地考察魏晋南北朝政治史和文化史的交织，追踪在其中顽强生存着的“贵族制社会”的变迁轨迹，并重点介绍中国文明的结构和特点，探究华夏文明惊人的一贯性与强韧性。

【编辑推荐】

*中国被称为世界第一历史大国家，遗留下来的史书之山堪称宝库。如此庞大的历史记载在几千年时间里为什么会如此生生不息？中国的知识分子们为编纂历史而做出的执着努力是由何种精神支撑的？

*中国人的浓厚现世执着精神，以及豁达的超脱精神，为什么可以产生于同一种中国精神风土之中？ 两种精神在其中是否存在共通之处？

*魏晋贵族社会充满了严格的批判精神，以及对于文化价值的孜孜追求。这种批判精神来源于何处？

*这本史学家川胜义雄先生的遗稿集，正是探讨了这些与中国人文历史息息相关的问题，试图厘清历史根植于中国人意识中的发展脉络，还原中国人的精神、思想如何在社会变幻的漩涡中被层层形塑的历史渊源、场景与走向。

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【内容简介】

本书为史学家川胜义雄先生的遗稿集。书稿收录了作者关于中国史研究的十余篇文章，整理为三章，分别包括中国历史和历史意识、道教与佛教、中世史等内容。这些文章都是作者其他专著中未收集的内容。作为中国历史学乃至中国学的研究者，作者认为，司马迁在中国的地位，相当于亚里士多德在欧洲诸学中的地位。中国的“诸学之学”并非哲学，而是以《春秋》为起点的史学。中国人的历史意识贯穿着整个中国的历史进程。氏著见解独到，不仅对于中国史的学习研究有重要价值，而且具有广泛的学术史意义。

《中国环境史：从史前到现代》是由西方学者撰写的第一部中国环境通史，在广泛吸收西方学术界有关中国各历史时期各地区自然环境及其与人类社会关系研究成果的基础上，综合会通，对中国的长时段人与环境互动关系进行了全景式的动态考察。书中指出，在数千年改造自然环境的过程中，一种独具中国特色的经由市场联系的中央政权和农业家庭相结合的方式产生了关键的影响；而中国发达的农业在养活大量人口的同时，也加剧了生态系统的单一化。

地方志是当今存世历史资料中数量最丰富、类型最复杂的文献之一。本书是迄今为止首部跨学科探讨方志内容的专著，也是英语世界中有关方志的最早专著。作者将方志视为“活的文献”，考察了从编纂动因、生产过程、传播途径到阅读使用的整体“生命史”，并从中发掘出丰富的个案，分析了方志对维系明帝国的政治版图、推动文化生产的重要作用，揭示出了围绕方志编纂，地方官府、家族、士人与普通民众之间的复杂互动。本书的细致考证与诸多新论，对印刷史、出版史、书籍史与地方社会史研究均有禆益。

《玛雅三千年》是美国玛雅文明研究代表人物西尔韦纳斯·莫利先生的经典之作。莫利先生通过自己在尤卡坦半岛 20 多年发掘与考察的经历，以专业的视角、流畅通俗的笔触，展现了玛雅文明的历史和面貌。可以说，本书是部从地理、历史、天文、历法、习俗、艺术诸方面，融合考古学、历史学、人类学、民俗学、社会学等多领域的研究成果，全面、系统、深入呈现玛雅文明的作品，也是迄今为止研究玛雅文明的权威著作之一。

“日本首部权威王莽传记”（白帝社）

日本三重大学名誉教授东 晋次

潜心十年穷究可考史料

力求还原一个复杂多面的新莽缔造者

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【编辑推荐】

王莽如何一步步从“师友归仁”走到“中外愤怨”？

称帝既“亦天时，非人力之致”为何又成“非命之运”？

坚定儒家圣世理想的人为何会“毒流诸夏”“害遍生民”？

执迷“制礼作乐”的新莽与“儒教国教化”有何历史关系？

本书将以“圣”为解读王莽的关键字

全面、细致追溯其矛盾冲突、波折起伏的生平

寻隐出更为丰满和立体的王莽“形象”

力求还原一个儒家理想信徒的真实一生

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【出版社推荐】

“王莽，一个终结西汉政权、建立新莽政权的人物。新朝被东汉王朝赋予负面意义，王莽其人也被贴上恶人的标签，背负了两千年的骂名。究竟，王莽是不是一个大逆不道的篡位者？本书将以“圣”为关键字，通过细致地追溯王莽的生平，还原一个在两汉之交如同儒家理念化身一般存在过的历史人物的真实面貌。

本书为日本首部权威王莽传记。”

——白帝社

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【内容简介】

《王莽：儒家理想的信徒》为“日本首部权威王莽传记”（白帝社）。

王莽，一个终结西汉政权、建立新莽政权的人物，然而新朝被东汉王朝赋予负面意义，王莽其人也被贴上恶人的标签，背负了两千年的骂名。究竟，王莽是不是一个大逆不道的篡位者？

日本三重大学名誉教授东晋次先生，源于对王莽这一颇具争议的历史人物的强烈好奇心，潜心十年穷究与王莽相关的可考史料，深入论证、综合分析了王莽的性格形成之环境因素、仕途升迁之家族因素、言行交际之教育因素、制礼作乐之理想因素等内容，力求寻隐出一个更为丰满和立体的王莽“形象”。

本书将以“圣”为解读王莽的关键字，通过细致、全面地梳理王莽矛盾冲突、波折起伏的生平，还原一个在两汉之交、如同儒家理念化身一般存在过的历史人物的真实面貌。

唐代女性在临终前最放不下的是谁？

为什么有许多唐代女性要在遗言中特意交待不与丈夫合葬？

唐代女性的遗言会得到执行吗？会由谁来执行？

一个信佛的唐代女性在临终前会怎样安排自己的后事？

……

这些问题都能在《离形去智，无累乎物：遗言中的隋唐女性世界》一书里找到答案。

本 书一共搜集了２３６例隋唐时期女性遗言，考据范围甚广，数量庞杂，有待字闺中的女子、官女子、比丘尼、皇帝后妃、官妓、官员之妻、平民女子等等，透过遗言考察隋唐时期女性在临终前的所思所想、所爱所恨、所乐所痛，并关注这些遗言的实现与否， 即逝者的后代或亲朋对其遗言或遗嘱的态度。从隋唐人的临终关 怀，可以看出不同身份的女性临终前所关心的主要内容及不同类型的生死观，其中展现出当时丰富多彩的思想文化，有助于增进我们对隋唐社会及女性的了解。

“人之将死，其言也善”，在绝大多数情况下，遗言是对亲朋真实意思的表达与真实情感的流露，纵使有所隐晦，一般不会作假虚美，在很大程度上可以当作在世者勘破生死的一把钥匙。遗言体现了逝者的人生总结、社会认识、生命感悟、处世态度、思想智慧，因此我们可以透过遗言，对死者死亡观进行思想史的解读。隋唐女性的社会地位在中国古代社会中相对较高，从她们的遗言中可以发现不同身份女性临终前的关注内容及不同类型的生死观及临终心态，借助亲人对她们遗言的执行情况，可以对唐代会及女性地位进行另一视角的考察。

编辑推荐

◎中国的汉服、韩国的韩服、日本的和服究竟有何异同？

◎中医、韩医、和医是一回事吗？

◎端午节、印刷术、樱花起源地等一系列争议为何会引发中日韩民间严重的对立？

◎中华文化如何在东亚传播，汉字又在其中发挥了怎样的作用？

◎撕裂东亚世界的民族意识是在何时，以何种 方式产生的？

美国汉学家何肯充分利用现存史料与最新研究成果，回到东亚世界诞生的原点，再探汉字文化圈形成过程，揭示现代东亚各国文化冲突的历史根源。

内容简介

本书从全新的视角讲述了秦汉至隋唐时期东亚历史发展进程及东亚文化圈的形成过程。作者引用大量史料和现代学者在相关领域的研究成果，阐释了中华文化对东亚各国的影响，以及东亚各国对中华文化的吸收与改造。

他综合运用考古学、文献学、语言学等多学科的交叉证据，阐明了东亚各国如何通过将中华文化与当地文化相融合的方式，发展出既相互联系又各具特色的东亚文化。

媒体推荐

何肯的这部著作涉猎范围很广，包括土地所有制、贸易路线、移民和军事技术等，时间跨度长达千年。他对中国与周边民族及文明的比较，为我们的研究提供了一个重要的新视角。他的作品为更加深入的讨论提供了一个良好的起点。

—— 张磊夫，澳大利亚国立大学教授

何肯的这部重要著作无疑将引发更多关于大学课程中关于区域研究重要性的争论，并将促使东亚研究领域的专家学者反思将现代民族国家作为研究和课堂教学的基本单元的合理性。

—— 布雷特·沃克，蒙大拿州立大学波兹曼分校教授

本书大致按朝代次序，简明扼要地介绍了中国古代上起盘古开天地，下至清朝覆亡历时几千年的历史。基本线索以政治史为主，兼及经济史、制度史、社会史、文化史等方面的内容，突出每个朝代重要和有特点的问题，尽可能地吸收了史学界较新的、并已为大多数学者所接受的研究成果，结合内容配有插图180余幅。

西周创造性地实行了寓地缘于血缘之中的封建制度，以洛邑为中心构建了十字形架构的地缘政治格局，开辟了以西驭东的地缘模式。平王东迁后，西周的纵横地轴之上孵化出晋、楚、齐、秦四大国，基本主导着春秋时期地缘政治大势。战国初年，三家分晋后大大改写了春秋时期的地缘政治格局，及至秦惠文王南并巴蜀而建立起秦蜀地缘联合体，新地轴已是具体而微，战国中后期的历史即是秦人假新地轴之实力以冲击旧地轴之形势并最终席卷天下的历史。秦统一六国的同时实现了新旧地轴的合璧，扩大化的关中成为帝国控驭东方的根本。秦汉之际，天下纷乱，帝国之郡县疆理焕然解散，水落而石出，以自然山河之限的四向地轴再次发挥出其强大的功能，可谓当之者兴，失之者亡。刘汉新造，由异姓诸王而同姓诸王，至于“以亲制疏、以近制远”，皆是地轴政治在新形势下的演绎。自武帝以来，随着其外事四夷而拓展四疆事业的展开，地缘实践繁复灿然，地缘政治结构再次呈现出十字形架构模式，帝国地缘政治的骨架由此奠定。

本書討論古代庶民社會中的政府角色、階層、組識、生活、識字率、信仰等主題。

内容简介 本书是作者系统研究宋代社会生活各个侧面的成果。研究的重点在下列四方面：一是对精神文化生活，如宋人公私观，佛教、道教对礼法的渗透，僧人中忠于国家观念的流行及南宋时期的观音崇拜。二是对官员、宗室这两个特殊群体生活状况的考察，以及对宋代特有的妇女享受俸禄这一社会现象的考察。三是对社会医疗卫生、教育、文化娱乐等的分析，包括对医官系统的存在状况及对瘟疫的防范，对童子举给社会造成的影响，其中还有对《神童诗》作者的考察。四是对社会经济生活某些侧面的考察，包括官府经商、财政对商品经济发展的影响，交通设施，物价变化，伪钞、有价证券、金银钱对社会生活的影响等。 目录 《河北大学历史学丛书》出版缘起 前言 宋儒的公私观 宋朝礼与佛教 宋朝礼与道教 僧人抗金事迹与僧人的忠孝观 南宋王朝与观音崇拜 宋朝宗室制度研究 宋代祠禄制度研究 宋朝文官俸禄与差遣 宋代官员俸禄和其他颁给分项考析 宋朝卖官鬻爵辨析 宋代女性享受俸禄研究 宋朝医官与防范瘟疫 宋代火政研究 宋代种花、赏花、簪花与鲜花生意 宋代的童子举及《神童诗》 南宋学生参政析论 宋代滑稽戏与钧容直 墨与宋代社会生活 宋代官府的回易 宋代财政与商品经济发展 宋代的递铺 北南宋物价比较研究 宋王朝的物价管理 宋代货币与社会生活 后记

《金泥玉屑丛考》主要内容：作者王仲荦先生，史学界名流，专旅于魏晋南北朝晋南北隋唐五代史，从他生平著作来说，他学识渊博，上起先秦诸子百家，下到近代史孙文、章太炎、陶成章，都能以史家的角度作出娓娓动心的报告，或写成史论。

本书是劳榦先生的论文集，共收录作者中英文论文46篇，内容涉及中国古代政治、制度、思想、社会、地理与边疆、历法、考古与文字、文学、典籍等诸多领域。书后附劳榦教授著作目录。劳榦先生作为一代史学名家，其主要学术观点和治学体验尽收其中。

《中国古代居民体质人类学研究》共收入论文51篇，其中包括：有关中国古代人种类型划分理论体系方面的论文5篇；有关古人种问题综合研究的论文20篇；重要的古人骨新资料研究报告21篇；牙齿人类学和古 DNA研究等方面的论文5篇。

治国必先治吏。为向领导干部和历史爱好者提供一部具有资鉴作用的优秀通俗历史读物，作为中组部下属的党建读物出版社策划出版了《朱批——康雍乾用人与治吏》一书。 本书由中国人民大学教授、著名清史专家刘凤云撰写，从“讲官德”“重才能”“崇实政”“识大体”“树模范”“加勖勉”“惩贪腐”七个方面，对康雍乾三帝的用人治吏思想进行诠释，是一本具有资鉴作用的优秀通俗历史读物。清史泰斗戴逸先生欣然作序。本书具有以下几方面特点。 一是史料价值高。朱批是皇帝在臣工向其呈送的私人信函——奏折上的亲笔批示，因使用红笔，故称“朱批”。与经官方修饰过的《实录》《起居注》等正史资料相比，朱批更能体现皇帝的真实思想，更接近历史原貌，更能拉近我们与当时政治、经济以及社会的距离，甚至有亲临其境的感觉。在该书中你会发现，曹寅、年羹尧、李卫等被影视作品戏说的历史人物，在现实中是如何向皇帝汇报工作，皇帝又是如何训喻他们做人做事；你还会发现，康熙帝的批语是那么温和宽仁，而雍正帝训斥封疆大吏是如此的痛快淋漓。君臣间的关系、皇帝的个性都在这种缺乏掩饰的私人信件中真情地流露出来。 二是将学术的严谨性和通俗读物的可读性相结合。该书作者刘凤云教授，历时两年、潜心研究，以严谨的治学态度，在康雍乾三帝上万条朱批中精选出116条，并进行深入浅出的诠释和解读。语言生动活泼、言简意赅、通俗易懂，是大家写给大众的书。 三是图文并茂。康雍乾三帝酷爱书法，且皆为书法大家，康熙帝崇尚宋代米芾、明代董其昌等名家，其手书也酷摹董法。雍正帝是清代帝王中书法水平较高的一位，亦崇尚董其昌书法，乾隆帝则爱元代赵孟頫书。书中一百余张的朱批原图，直接将康雍乾三帝的墨宝展示出来，不但满足了读者的好奇心，而且让人惊叹三位帝王的书法艺术，可谓是一次书法的饕餮大餐。 本书是一部图文书，收录了大量朱批原件的照片，史料珍贵、视角独特、图文并茂、引人入胜，全书15万字，16开本，彩色印刷，是党建读物出版社精心策划推出的图书精品。

《中国古代的平民服装》主要讲述了：有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

本丛书为韩国历史上的文人学者对中国历史的整理、评述类文献的汇编作品。其内容十分丰富，有史编史撰、史评史论、史选史抄诸门类，编年体、纪传体、纲目体皆具。其中既有朝鲜国王敕命编纂、体现统治阶层政治观念和史学教化意志的《御定宋史筌》《宋史撮要》《皇明通纪辑要》等官修史书；又有朝鲜文史大家的专门性史学著作，如成海应的《皇明遗民传》、洪奭周《续史略翼笺》、池光翰《池氏鸿史》、李玄锡《明史纲目》等；更有众多文人学士文集中的论、说、辨等史论史评专文，其中不乏论证有力、观点新颖的佳作，如郑道传《三峰集•经济文鑑别集》、李敏求《读史随笔》、佚名《古史八考》等。从中可见历史上中国和朝鲜半岛文化交往的密切程度，可见朝鲜文人对中国古代史阅读和研究的深度和广度，其对中国历代正史、重大历史事件和著名历史人物的思考都颇为着力。又因为其中保存了大量中国传世史学文献所不载的内容，因而更显弥足珍贵。 本丛书所收文献按内容可划分为三个大类：其一为史编史传类，主要指古代朝鲜人出于某种目的、按照一定主题编修、搜集群书中相关的中国古史资料而形成的客观著述；其二为史抄史选类，指的是古代朝鲜人从中国史籍中摘抄、选编相关内容而为己用而形成的著述；其三为史评史论类，指的是古代朝鲜人针对中国历史事件、人物、史籍等内容而形成的评论性和研究性的著述。 本丛书为影印丛书，共计30册，含115种文献，每种文献皆有提要。这批资料大部分来源于韩国庆北大学、成均馆大学、奎章阁图书馆等多家典藏机构，少部分来源于美国加州大学、中国国家图书馆等若干机构，囊括了大部分的该类文献。其中年代最早的文献是12世纪的高丽李奎报所撰的史论，最晚的文献是20世纪初池云英所撰的《关帝论》。从宏观的角度，可以观察到中国史籍在朝鲜半岛传播的历史轨迹；从微观的角度来说也可以发现不同时代朝鲜学人学习和关注汉文化的变化及规律。

本书收当代西方著名汉学家施坚雅、郝若贝、彭慕兰等有关中国中古史研究论文12篇，多角度展现了中国中世纪史的面貌，对国内学界当有借鉴作用。